|
Pogled: ↓
u
J U L
u
P E J S A Z I 1
PEJSAZI 2
PO S E L U
HRONOLOGIJA
BADNJI
DAN
dvoriste
folklorci
Petrovdan
SKLONOSTI
A
R H I V A
Arh:
Poplava
SITUACIJE:
SLUZBE I...
H O B Y
playStation
sport muzika
dj a v o
minga
Drugi predeli:
lepi Placevi
guca selo
magla
TRADICIJA
fotoNaslovna
pišite nam

Design Rici
| |
Б А
Д Њ
Е В
А Ц
Ko su
Šumadinci
Stigli iz okoline Skadra
Dosta ljudi došlo je iz carskog
grada Prizrena u Metohiji
Ako se ima u vidu stanovništvo poreklom od Prizrena (Metohija),
onda je u Lepenici svaka četrdeset i peta porodica otuda doseljena, i njima
pripada svaka dvadeset i sedma kuća, što znači da su porodice iz Metohije ranije
doseljene, kada su se tako namnožile po broju kuća. Ovo potvrđuje Cvijićevo
zapažanje da kosovsko-metohijska struja spada u najstarije migracione struje.
Badnjevac su, na primer, osnovali, posle Velike seobe 1690. godine
doseljenici sa Kosova - Babići, doseljeni iz Ibarskog Kolašina, Božići (čiji su
ogranci u Botunju, Guberevcu, Donjim Jarušicama i Čumiću), Karići (od kojih su
Baltići), Petrovići (od kojih su se razgranali Milovanovići, zvani Karapatići,
Pantići, Milanovići i Milivojevići) - svi došli iz Studenice na Kosovu (verovatnije
iz sela Studenice u okolini Đurakovca u Metohiji), kao i Savići i Marijići, koji
su u isto vreme došli iz Kosovske Mitrovice. Zapravo, ovi rodovi su se po
dolasku sa Kosova i iz Metohije prvo nastanili u Resniku, odakle su prešli u
Badnjevac. Zato nimalo nije slučajno što je u vreme njihovog doseljavanja pop u
Kragujevcu Radosav Jovanović, poreklom iz sela Tihnića u Metohiji.
Oko 1735. godine je u Kragujevcu protopop Vule Đorđević, poreklom iz sela
Vlasojevića kod Skadra. Srbi ni danas nisu iščezli u okolini Skadra, koja je u
srednjem veku bila naša, što potvrđuje i savremena toponimija u tom predelu, gde
je očuvano mnogo srpskih naziva. Nesumnjivo, kragujevački protopop Vule pripada
tom soju doseljenika, pri čemu treba imati u vidu da su u okolini Skadarskog
jezera neko vreme prebivali i preci Karađorđevi, a po jednoj verziji i preci
Karađorđevog buljukbaše Petra Jokića Topolca.
Staze kojima se srpsko stanovništvo stolećima kretalo u svojim prinudnim
ili voljnim preseljavanjima bile su uglavnom ustaljene. Kao i neka odredišta na
njima, odakle se, dalje, reka doseljenika slivala ka novom zavičaju. Jedno od
najvažnijih odredišta pri naseljavanju u Šumadiju je bio Vitanovac. U njemu su
se zbirali doseljenici iz više srpskih predela.
Dovde su, spojivši se u dolini Ibra, najviše dopirali begunci i nevoljnici
takozvane kosovsko-metohijske selidbene struje, dolazeći od Peći, s Kosova i iz
Ibarskog Kolašina. Ova selidbena struja je, kako je Jovan Cvijić ustanovio,
jedna od najranijih - pokrenuta je krajem XIV veka, uzrokovana kosovskom
pogibijom, i, evo, na žalost bez prekida, nastavljena je do naših dana. U
donjem toku Ibra je na ovaj putni pravac izlazila i najjača selidbena struja,
nazvana dinarskom, u kojoj se nalazilo stanovništvo Stare Srbije i dinarskog
pobrđa - Crne Gore, Hercegovine, Starog Vlaha, Sjeničko-pešterske visoravni i
Dragačeva. Na ovom pravcu je Sjeničko-pešterska visoravan bila etapna stanica,
gde se pokrenuto stanovništvo zadržavalo kraće ili duže vreme, nastavljajući
odatle seobu u potrazi za boljim uslovima života.
Mesto gde su ove struje prelazile na tle Šumadije je vekovima bilo selo
Vitanovac, odakle su dolinom Gruže i preko prevoja Rudničke planine išle ka
niskoj Šumadiji.
Piše: Mile
Nedeljković
|